Την Κυριακή
11 Μαρτίου εσπέρας ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης μας κ.κ. ΕΦΡΑΙΜ
χοροστάτησε στόν Κατανυκτικό Εσπερινό που ετελέσθη στον Ι.Ν. Παμμεγίστων
Ταξιαρχών Ερμιόνης.΄Ο Σεβασμιώτατος κήρυξε το θείο Λόγο και αναφέρθηκε στή
θεολογική διδασκαλία του Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά που έχει άμεση
εφαρμογή στη ζωή μας.
Τόνισε πως η περίοδος που διανύουμε είναι περίοδος αυτοκριτικής και
προσπαθούμε να πετύχουμε τη συντριβή της καρδίας μας. Πνευματικές εμπειρίες
είχαν και έχουν οι Αγιοι της εκκλησίας μας. Ομως και εμείς μέσα από ένα Κύριε
ελέησον αισθανόμαστε το έλεος του Θεού και βουρκώνουμε. Η άβυσσος της
αθλιότητάς μας συναντά την άβυσσο της θείας ευσπλαγχνίας. Αυτές οι λίγες
προσωπικές μας εμπειρίες, μας δίνουν τη βεβαιότητα πως ο Θεός συνοδοιπορεί μαζί
μας. Ο δρόμος του Ευαγγελίου είναι δύσκολος όχι όμως και ακατόρθωτος.Ο κόσμος,,
οι εξωτερικές συνθήκες και ο τρόπος ζωής μας ,δεν μας βοηθούν να βαδίσουμε
σταθερά. Ολίγοι οι εκκλησιαζόμενοι, οι κοινωνούντες, οι εξομολογούμενοι,που μας
αποτρέπουν από ένα ζεστό πνευματικό κλίμα.Υπάρχουν και τα εσωτερικά εμπόδια για
τα οποία αναφέρεται ο σημερινός εορταζόμενος Αγιος Γρηγόριος Παλαμάς, ως
δυσκολότερα εμπόδια από τα εξωτερικά. Είναι τα πάθη μας που μας βασανίζουν, οι
κακές μας συνήθειες, τα ριζομένα στην καρδιά μας.Μπορεί να είμαστε χριστιανοί
και να αγωνιζόμαστε αλλά πολλά πάθη μας τα κρατάμε μυστικά με αποτέλεσμα
να μην θεραπευόμαστε.Φοβερή βάσανος είναι η τυρανία της συνειδήσεως από
την οποία προέρχονται στενοχώριες, άγχος και ασθένειες. Γιαυτό ο Θερός
όρισε το μυστήριο της μετανοίας που ο ιερέας εξομολόγος ίσταται μεταξύ
εξομολογουμένου και Θεού όπου ο Θεός είναι Αυτός που συγχωρεί τον
μετανοούντα.Η εβδομάδα που διανύουμε ξαναφέρνει στο προσκήνιο την παραβολή του
ευσπλάγχνου πατέρα προς τον άσωτο υιό του με την υπόσχεση πως ο πατέρας μας
περιμένη να μας αγκαλιάσει και να μας στολίσει με τον πάλλευκο χιτώνα του
βαπτίσματός μας. Και στο σημερινό Ευαγγέλιο ο Χριστός συχώρησε τον παραλυτικό,
κάνοντας τους υποκριτές φαρισαίους να πουν την πραγματική αλήθεια πως μόνο ο
Θεός συγχωρεί τις αμαρτίες.Οταν συχωρεθούμε, ανοίγει ο δρόμος για τη θεία
Κοινωνία.Ο Αγιος Γρηγόριος Παλαμάς πάλεψε στην εποχή του για να κρατηθεί
ακέραια η αλήθεια ότι ο άνθρωπος μπορεί να γίνει Θεόςκάτι που δεν δέχονταν οι
δυτικοί με την εγκεφαλική τους ερμηνεία. Υπάρχει η αμέθεκτος ουσία του Θεού και
οι μεθεκτές θείες ενέργειες που είναι η αγάπη Του, οι οικτιρμοί Του, τα θαύματά
Του, η μεταβολή του αρτου και του οίνου σε Σώμα και Αίμα Του, και όλα
αυτά τα αισθανόμαστε.Είναι το θείο Φως που αξιώνονται οι ερημήτες, είναι ο φωισμός
της καρδιάς κάθε αγίου. Οπως το σίδερο κοκκινίζει στη φωτιά έτσι και ο πιστός
μετέχει στη θεότητα και γίνεται πραγματικά Θεοφόρος και Χριστοφόρος.
Μπορούμε να θεωθούμε κατα Χάριν μέσα από τον πνευματικό μας αγώνα με
νηστεία,αποταγή από τον κόσμο, προσευχή, να υπακούμε σε ότι λέγει η Εκκλησία
μας και να εφαρμόζουμε αυτά που λέγει. Η νηστεία δεν είναι προσωπικός άθλος του
πιστού αλλά εκκλησιαστικό κατόρθωμα. Νηστεύω όχι γιατί αντέχω και μπορώ, αλλά
γιατί είμαι μέλος της Εκκλησίας του Σώματος του Χριστού.Τα αγωνίσματά μας δεν
είναι προσωπικά αλλά εκκλησιαστικά αγωνίσματα. Ετσι αποκτούμε το θείο Φως αυτό
που είχε και ο Αγιος Νικόλαος Πλανάς και το έβλεπαν στο πρόσωπό του οι
χριστιανοί.Τα πάντα στην Εκκλησία μας είναι Φως που δεν το βλέπουμε λόγω
αδυναμίας των πνευματικών μας οφθαλμών από την αμαρτία. Ομως εμείς υπομένουμε
και προχωρούμε αντιστεκόμενοι στα εσωτερικά και εξωτερικά εμπόδια
γιατί από αυτή την αντίσταση αρχίζει η θεραπεία της ψυχής και θα
μας ζητά τον εκκλησιασμό, την προσευχή, την ευχή ,το δάκρυ. Ο Θεός
μας περιμένει όχι ως δίκαιος διότι βρέχει σε δικαίους και αδίκους
αλλά ως εύσπλαγχνος και πολυέλεος για όλους μας. Ας βάλουμε
αρχή με την πεποίθηση πως θα ανταμοιφθούν οι κόποι μας ώστε να ειρτάσουμε το
Αγιον Πάσχα με καθαρότητα και φωτισμό Αγίου Πνεύματος.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου